Густая ночь и тысячи огней
От факелов, горящих как сердца.
У римской усыпальницы царей
Толпа христиан, не видно ей конца.
Колышет воздух пение в ночи,
Несется тонкой струйкой в небеса ,
Звук гимна на губах тоской горчит
И теплится надеждою в глазах.
Седой старик наклоном головы
Дал знак и стих людской ручей,
Лишь шелест листьев, уханье совы,
И ожиданье благостных речей.
« Я был там! Видел!» . В искренности слов
Не усомниться. Помня каждый миг,
В благоговении , рассказывать готов
О чудном воскрешении старик.
Простой рыбак, но сколько чистоты
И неподдельной радости в словах,
А в небесах - свет утренней звезды
И сам Христос, плывущий в облаках.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : Надо ли архиепископу знать Евангелие? - Viktor но не Победитель Я скопировал циркулярное письмо православного иерарха, чтобы показать суть чиновничества, будь оно даже сакральным. Чем оно отличается от драчки и склоки родственников, допущенных до дележа завещанного имущества? А вот Евангелие архиепископ Запорожский и Мелитопольский давненько не читал. Он закавычивает народное крылатое выражение "бойтесь волков в овечьих шкурах" как прямую речь Христа, тогда как дословно в Евангелии это выглядит так: "Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные"(Матфей 7:15). Видимо версия оригинала не очень-то удобна, потому что в отечестве не принимают пророков, ни домогающихся ими быть. "Благими намерениями выстлана дорога в ад" - эта фраза тоже как будто выдаётся за речь Христа, но это выражение принадлежит английскому поэту Самуэлю Джонсону(1709-1784). Какой солдат не мечтает стать генералом (в смысле претензий монаха стать архипастырем)? Какая же мечта у архипастыря? Чтобы опять стать простым монахом! Ведь он подзабыл, что есть добро, и как его преподать.
