Я не иду на выборы, потому что не верю им ( я вообще не верю в демократию). Я верю в то, что народ выбирает себе правителя, но он выбирает его не на выборах. Это вообще не зависит от социально-экономической системы и общественного строя.
Народ выбирает царя своей обычной повседневной жизнью, своими поступками и своими желаниями. Поэтому в народе царем может быть как Сам Господь Бог, так и сам чёрт.
Известно выражение, что всякий народ заслуживает того царя, которого имеет. Вот этому я верю. Но не верю в то что у жуликов и воров может быть честный праведный царь. Равно как как и не верю, что у праведных людей может быть царь вор, лжец и проходимец.
Люди выбирают своего царя своей обычной жизнью. То, как они живут это и есть их голос. Реальный, а не фиктивный, как на выборах с голосованием. Реальный свой голос люди отдают либо в пользу хорошего царя, либо в пользу плохого, не на выборных участках, а на жизненной стезе. Если человек жил плохо и некрасиво, вёл себя недостойно и хочет после этого иметь хорошего царя, то у него ничего не получится. Его желание ничем не оплачено. Это мечты идиота. И так, извините меня, не бывает.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Надо ли архиепископу знать Евангелие? - Viktor но не Победитель Я скопировал циркулярное письмо православного иерарха, чтобы показать суть чиновничества, будь оно даже сакральным. Чем оно отличается от драчки и склоки родственников, допущенных до дележа завещанного имущества? А вот Евангелие архиепископ Запорожский и Мелитопольский давненько не читал. Он закавычивает народное крылатое выражение "бойтесь волков в овечьих шкурах" как прямую речь Христа, тогда как дословно в Евангелии это выглядит так: "Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные"(Матфей 7:15). Видимо версия оригинала не очень-то удобна, потому что в отечестве не принимают пророков, ни домогающихся ими быть. "Благими намерениями выстлана дорога в ад" - эта фраза тоже как будто выдаётся за речь Христа, но это выражение принадлежит английскому поэту Самуэлю Джонсону(1709-1784). Какой солдат не мечтает стать генералом (в смысле претензий монаха стать архипастырем)? Какая же мечта у архипастыря? Чтобы опять стать простым монахом! Ведь он подзабыл, что есть добро, и как его преподать.
